— Judy Wang 姐妹
感谢神，也感谢董牧师九月份培训敎导圣灵复兴运动。回顾历史，前人伟大的宣敎士在世界各地撒下种子，兴起属灵的大觉醒。复兴好像浪潮一般，遍地开花，不但激励我，也要效法他们的脚踪。现今敎会的光景，正如启示录所写的，敎会离弃了起初的爱，就是不冷不热，贫穷瞎眼。愿普天下的敎会要像非拉铁非的教会，行在主的光中，成为神所爱的。
早期摩拉维亚大复兴，神拣选使用亲岑多夫，他一生“只有一个追求，那就是衪，只有衪”。他在圣灵引导下成立“守望村＂，弟兄姐妺彼此相爱，彼此守望，在灵里合而为一，二十四小时分班不间断祷告，整整一百年，为了敎会的复兴，福音传到地极，属灵的生命代代传承下去。二百多年，复兴的浪潮一波接着一波，神兴起很多衪的仆人，忠心跟随，即使在困难黑暗的环境里，靠着圣灵的大能，同心合一的祷告，昼夜不停的呼求，人心悔改，生命改变，神的国降临在地上，如同在天上。
十八世纪，神兴起约翰卫斯理，他很勤奋，工作效率高，是一位优秀的奇才，他改革更新了英国敎会。他常常旅行布道，建立敎会，训练同工，有四十年之久。他布道热忱，注重圣洁与祷告生活，带动了英国灵性复兴，社会改革，普世宣敎的大趋势，全世界也因此进入一个新畤代。
从十八世纪中叶开始二百多年里，先后出现四次复兴运动。英国威尔斯大复兴，由矿工伊凡罗伯斯所带领的“顺服圣灵”运动，长达八个月，超过十万人信主，感动很多人叁加传道的行列。大复兴前夕，人们信仰冷淡，但因有祷告呼求复兴的声音，连续不断好几年，不但震动了地，也震动了天，因而大复兴降临，这是我们力行的好榜样。
美国三次的大觉醒：
第一次大觉醒（1730s─1740s)，爱德华兹传讲“因信称义”，要罪人悔改，免得落在愤怒之神手中。凡听到这信息的人大声呼唤神的拯救。复兴临到，提高了道德，犯罪减少，人群涌入敎会。接着怀特腓，他七次来美国旅行布道，他极有口才，是十八世纪伟大的布道家，也带领很多人信主，造就了无数信徒的生命。
第二次大觉醒（1800s─1830s)，百姓悔改认罪，愿接受主耶稣成为他们生命的主，敎会复兴。
第三次大觉醒（1880s─1900s)，在户外的布道会中很多人悔改，得着救恩。神兴起普世宣敎的浪潮，福音传到非洲和亚洲。
第二波灵恩运动的领导人为纪当奴（Donald Gee)，他是五旬节教派的先知，坚持凡受灵浸的要说方言，五旬节敎会必须与主流敎会合作，吸引很多信徒跟随，包括台湾，香港，南韩，新加坡和马来西亚。
阿根廷的过去，是崇拜偶像的国家，敎会软弱。爱德华牧师与他的同工，一天八小时祷告祈求复兴。一位姐妹受圣灵的感动启示，敲桌子，一刹那一阵强风扫进敎会，每个人脸上发光，被圣灵充满，复兴的火在阿根廷全地燃烧。复兴的果效持续了十年，神迹奇事跟随着牧师所传的道。
那一年，在台北真道敎会参加了爱德华牧师带领的聚会。我还记得他说天国的门是很窄的，身体可以进去，大头脑的人进不去，意指不信有神的人都是大头。还有包德宁宣敎士带圣经到中国，神的能力荫庇他，使他成为隐形人没有被发现。有一个很深的夜晚，在河边为一个哑巴施洗，哑巴竟然开口说话，对他妈妈说：“这里的水不冷。”神大能的作为使我更加屈膝敬拜。他高中毕业的那一年，要考神学院，父母不准，他从窗户爬出去。他又说为福音受逼迫的弟兄姐妹，在监狱中对我唱“最知心的朋友”，思念主的爱，表达对主的渴慕，管理员以为对自己的爱人唱的，很好听可以去电台唱。
回顾过去历代复兴浪潮中，热爱神的仆人所付出心血，甚至生命的代价，使我热泪盈眶。一个奇妙的夜晚，我安静等候神，不求什么，只是爱祂渴慕祂，如鹿渴慕溪水。主用微小的声音呼叫我的名字，那一声成为我一生的力量与喜乐。接着在异梦中看见的那双彩色运动鞋常在我眼前，这代表传福音的托付，我要努力奔跑摆在我前面的路程。纽约的地下鉄是我的禾场。十一年前，奉儿女之命搬来Houston，有一个“大问号＂永远在我心里，马路上看不到一个人都在车子里面，只有仰天长叹！也只有小小的CoCo's Cafe是我小小的禾场，但满有神的同在。过去的年日，所走过的路，所撒的福音的种子，圣灵浇灌，天父有百倍的收成。