— 董晓卿牧师
《与你合一》
我的气息，是你所赐，
我的身影，有你相随。
我的叹息，有你倾听，
我的心声，有你相应。
主我属于你，永远属于你，
无人能将我心与你分离。
主我跟随你，脚步不停不移，
直到我与你合为一。
2009年夏季，我搭乘飞机回中国宣教。结果飞机在机场出了故障，只好等待第二天再出发。第二天到达上海后，因前面的延误，在上海又多停留一个晚上，第二天清早到达虹桥机场赴北京，发现机场人山人海，我们中国人的“生产力”真是有增无减！但是机场柜台对我们这些饱经患难的人员毫无同情或优先服务的意愿，好像一切法律和准绳在这里变得非常有弹性，我们那严谨作风带来的火气也不得不往里按捺。
终于坐上了从上海到北京的班机，还是因为一位同行的非信徒夹塞儿帮我拿到了票，我当时还非常律法地把她教训一顿说：怎么可以这么不讲礼貌和文明？！但是她淡淡一笑说，你要文明还是要坐飞机，那我把票退回去吧！我的律法顷刻之间被她的现实击倒在地，我乖乖地跟着她坐上了飞机。
当我在飞机上坐定，喝到一口香热的咖啡时，我忽然笑了──这一路上就像逃难，难民都很惊慌，但是我的内心涌动着许多感恩和温暖──因为我知道我是为什么而来，为什么而活，为谁这样奔波劳碌。主看顾我这个过程的每一分，每一秒，记得那晚在机场我为几位临时凑在一起的“难兄难弟”们唱“奇异恩典”并向他们传福音时，一位在远处的“服务生”走过来，眼里含着眼泪说，他听到歌声太美妙了，他是天主教徒，这首歌让他想起主，他已经很久没去教会了。我就为他祷告，并且告诉他，主随时在呼唤他回到家中，一位迷途的羔羊听到牧笛声了。
主的同在即使在慌乱中，仍然是那么充满救恩的力量和爱的呼唤！我拿起飞机上的餐巾纸，这首诗歌一气呵成，满溢他同在的喜乐！
《圣冠冕》
十架路虽艰，有子执吾手，
泪眼凝眸处，子在白云间。
曾赤身盲眼，世路且艰险，
潸然回首间，恩主荣光显。
你曾道成肉身，你曾忍辱苦熬煎，
不没属天志，终铸圣冠冕。（x2)
曾亲历深涧，主且不弃嫌,
俯首十架前，此生祈主愿。
主已履卑贱，忍辱自等闲，
深望那日现，欢聚宝座前。
你曾道成肉身，你曾忍辱苦熬煎，
不没属天志，终铸圣冠冕。(x2)
这是2006那个晚上领受的另一首诗歌，也算是我个人认识救恩到回应呼召的历程写照。生命的熬炼就是“铸造”的过程，充满水与火的淬炼，这一生最宝贵的事就是“俯首十架前，此生祈主愿”。我们的盼望是不放弃和不妥协，以至于可以“欢聚在宝座前”！
《收割盼》
举目望田际无边，
金色不胜收眼帘。
愿问主人心所念，
千呼万唤赴禾田。
佳音回荡南北疆，
新妇颂扬东西关。
五十六民族同唱和，
号角声传透诸天。
在福音书中，主耶稣对他的门徒说，你们当求庄稼的主，打发工人出去，因为庄稼发白了，做工的人少！神那刻让我看到中国的收割需要，神的盼望是从中国的山海关到嘉峪关，北疆蒙古到南疆海南，到处都有新妇颂扬的敬拜，到处都有佳音传诵的声音。那时中国的56个民族都来信奉真神，那真是一个十字架的中国，那真是一个“恩光润泽赤县天的时刻”！演唱这首诗歌的刘弟兄在车里第一次听这首诗歌时就流泪了，他告诉编曲，他被一种力量感动了，但因他是“东北汉子”，所以他说千万不要告诉诗歌的作者我──岂知我知道了，非但没有嘲笑他，而深深感恩他里面有圣神的灵，“东北汉子”在满有情感的神面前，也要“男儿有泪就轻弹”，听到号角声了吗？就要吹响在“神州”的上空……
《万民哪，你们都要拍掌！》
1.万民哪，你们都要来拍掌，
用夸胜的声音来向神呼喊，
因为耶和华至高且可畏，
他是治理全地的大君王！
2.他叫万民伏在我们脚下，
又叫万邦伏在我们以下，
因为他为我们选择产业，
就是他所爱之雅各的荣耀！
3.神要作王治理地上的列邦，
他要坐在他的圣宝座上，
万国君王都要来敬拜他，
要作亚伯拉罕之神的子民！
（桥）哈利路亚，神的百姓来呼喊，
哈利路亚，众城门要抬起头，
哈利路亚，荣耀君王要降临，
欢乐颂赞充满在这里。
神上升，有喊声相送，
耶和华上升，有角声相送，
你们要向神歌颂歌颂，
他是永远的大君王。
4.万民哪，你们都要来拍掌，
用夸胜的声音来向神呼喊，
因为耶和华至高且可畏，
他是治理全地的大君王，
永远的大君王！
那时在自己的办公桌前读诗篇47篇，读起来就犹如进入到一个欢乐节庆的时刻，而且是在耶路撒冷，在神的京城。看到以色列民欢乐颂赞独一真神，万世主宰，而且列邦君王将自己的荣耀和冠冕都放在主的脚前，这不也正是“启示录”中所描述的“神的城”的光景吗？
爱神的百姓我们都会有份于这个欢庆，也会亲眼目睹这一切成就，他必再来，而且是“万王之王，万主之主”！（全篇完）